现代流行的3大书体里面，草书观赏性、艺术感最强，它极大程度缩减笔画，顺应情感走笔，尽显自然妙趣和艺术格调，不拘泥于条条框框，线条狂放不拘、飞扬迅疾，好似激流博浪，给人桀骜不驯之感。

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然而，现代很多“网络大师”，曲解草书风貌和含义，以招摇过市的夸张手法，随便涂抹，写出一堆不伦不类的“杂草团”，之后拉踩古人，把自我“鬼画符”奉为艺术品，称其超脱世俗，只有高手才能看懂。

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由此带偏大众审美，许多不明就里的初学者，误认为草书写的“狂”即可，实际上，若想草书写的好，遵循章法、规范必不可少，而且它的形态虽然狂逸，但气力和筋骨一定坚实，以防油滑、浅薄等问题。

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这种撰写草书的技巧和标准，古人统称为“草法”，至于如何学习“草法”，美国发现一幅“国宝级”古人草书，融合1000多年，20位高手的草字。

揭露正统古人技法，呈现真正的艺术美，凭实力打脸当今的“丑书专家”，此作就是《历代集古草诀辨疑》，由万历皇帝，派范文明耗费40年编成。

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全卷长达10多米，以偏旁部首为区分，搜集不同名家的草书，囊括张芝、钟繇、王羲之、智永、张旭、孙过庭、黄庭坚、祝允明等人，每一段结束时还附加个人解析，堪为草书界的“百科大全”。

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而且每个草字旁边，备有一个古人小楷和出处，解决初学者的识读难题，同时这种精微细节的划分方式，对比晋唐笼统的法帖，更容易掌握，不易混淆形近字，形成系统、清晰的草书观念，区分不同名家的艺术风格，领悟更深刻。

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我们拿“女”字旁举例，此作收集王羲之的“如”、“好”、“妇”、“婚”等字，王献之的“姊”，怀素的“女”和“母”，以及孙过庭的“姿”，首先看王羲之和孙过庭的字。

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他们两人的书风和意态相仿，追求古雅轻灵之态，体势偏为收紧、灵巧，线条婉转圆融，呈现儒雅古朴之美，而王献之和怀素的草字，则开阔舒展，笔势外拓，布白偏多，意态奔放自如，富有恢弘狂逸之气，极具生命力。

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不夸张的说，这幅《历代集古草诀辨疑》以客观、鲜明的方式，让大家轻松掌握“草法”，哪怕是小学生，也能轻松看懂，形成正确的规范意识。

保证用笔从容有序、稳健精到，摆脱拘谨或慌乱之感，若能把此作参透，之后临摹王羲之、智永深奥的今草，或者张旭、怀素奔涌的狂草，基本都不是问题。

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